lunes, septiembre 29, 2014

Área de niños y familias en Yoga en la Plaza gracias a Mónica Glez Sáez. Érase una vez un Yoga en Málaga... (haz que sea realidad)


Gran Noticia para pequeña gente: Habrá un área de yoga para niños y familia en el Yoga en la Plaza.
Gracias a Mónica Glez Sáez, maestra de infantil y experimentada profesora de yoga para niñ@s.
Gratuito. Por favor, inscríbete con tus peques en: barriopicasso@gmail.com.
También en Málaga:
Érase una vez un Yoga en Málaga... (haz que sea realidad)
Gracias.


• Dia: 17 de Octubre
• Lugar:  Pza de la Merced
• Hora: 18:00 horas
• Gratuito: Se ruega inscripción de asistentes en: barriopicasso@gmail.com
Por favor, si Ia inscripción es para el área de niños, embarazadas o accesibilidad, se ruega espcificarlo en el correo de inscripción. De otro modo, se adscribirá la inscripción al área general.

Esta actividad está organizada por Barrio Picasso y Málaga Cómo te Quiero!? Con el apoyo del Instituto Andaluz del Yoga.

sábado, septiembre 27, 2014

Una historia de amor perruno

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/yomono/2014/09/27/una-historia-de-amor-milenaria.html

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/yomono/2014/09/27/una-historia-de-amor-milenaria.html

Ayer, por primera vez, tuve que ayudar a mi perro Lupo a bajar las escaleras de nuestra casa. Le faltan fuerzas en las patas. Está muy viejo y ya no puede hacerlo por sí solo, como tampoco puede subir al coche. En el mismo en el que hasta hace poco íbamos a correr por los prados del faro de Santander. Después de 14 años de convivencia, nuestra amistad está llegando a su fin.
A Lupo le encontré una madrugada, volviendo de marcha en Salamanca, cuando yo aún estudiaba allí.  Entonces tenía sólo un año. Es un perro descarado y "macarra", pero muy leal y cariñoso. Desde entonces hemos sido compañeros de habitación y vida. Lupo me ha acompañado a varios exámenes de la facultad, hemos dormido por las calles y bosques de media España y hasta fuimos juntos a una manifestación. Pero lo que más echaré de menos es cuando conduzco y apoya su morro en mi hombro, estirándose desde la parte trasera del coche. O cuando me siento en mi despacho a escribir y se echa sobre mis pies. Es como si necesitara tener alguna parte de su cuerpo sobre el mío, para recordarme que estamos conectados y formamos una manada indivisible. Y es verdad, Lupo y yo somos grandes aliados.
Los perros han estado en todas las grandes hazañas humanas de la Historia. Había perros en el viaje de Colón a América, en el primer viaje alrededor de la órbita terrestre y en la conquista del Polo Sur. Sin ellos, el éxito que hemos alcanzado en algunas zonas de clima u orografías imposibles nunca hubiera existido. También muchas tribus del mundo los aprecian. Para los Inuit, por ejemplo, hasta la invención de las motos de nieve fueron imprescindibles en su supervivencia. Sin ellos no podían moverse de un lugar a otro.
Sin embargo, la historia de vida compartida comienza mucho más atrás en el tiempo. Las primeras tumbas de perros, realizadas por humanos, datan de hace entre 15.000 y 12.000 años atrás, en Asia. El hecho de que fueran enterrados con las patas dobladas delata la presencia de elementos rituales. Además, muchas de ellas están junto a tumbas de humanos, quizás sus dueños, lo que puede ser interpretado como un amor ancestral por esta especie. 
¿Pero cómo se produjo el primer contacto que dio paso a la domesticación? y ¿por qué iban a asociarse dos especies tan distintas? En aquella época, hace 20.000 años aproximadamente, los lobos vivían en las periferias de las comunidades humanas. La ventaja de tenerlos cerca es que detectan muy bien la presencia de depredadores. Para ellos, el beneficio estaba en comer nuestros restos de comida. 
Sin embargo, para pasar de lobo a perro doméstico algunos cachorros tuvieron que ser introducidos en el grupo. El premio Nobel Konrad Lorenz creía que en algún momento del Paleolítico, una niña, movida por su instinto de protección y empatía, adoptó varios cachorros, quizás huérfanos, y los introdujo en el grupo de humanos. 
Los descendientes de aquellos primeros lobos se fueron adaptando a nuestras vidas. Los agresivos eran descartados y en pocas generaciones comenzaron los cambios. Ganaron pelo, sus orejas cayeron y las colas se agitaban más. Pero no sólo cambiaron físicamente, también su psicología lo hizo para siempre. Aquellos perros ancestrales evolucionaron en su habilidad para leer los gestos humanos. Había surgido el primer perro de la Historia, y con él la alianza más hermosa entre especies de la naturaleza.
Los perros nos entienden mejor que cualquier otra especie animal. Por ejemplo, saben lo que señalamos con el dedo y leen nuestra mirada. Algo increíble si tenemos en cuenta que otros primates no saben interpretar estas señales de cooperación tan humanas. 
Además, esta comprensión se trata de un algo innato. El etólogo Brian Hare ha demostrado que los cachorros de tan sólo nueve meses de edad lo hacen igual de bien que los perros adultos, lo que significa que ya nacen con esta capacidad para conectar con los humanos. La explicación está en que los perros pertenecen a los cánidos, una familia de especies con una tendencia a cooperar más intensa que la nuestra. 
Por si fuera poco,  muestran una gran empatía. En unos estudios llevados a cabo por las psicólogas Deborah Custance y Jennifer Mayer,  analizaron el comportamiento de 18 perros con diferentes edades y razas. Registraron su respuesta ante personas que simulaban llantos frente a dos grupos de control que hablaban o tarareaban una canción. Los resultados fueron que los perros mostraban más preocupación y se acercaban con mayor frecuencia a las personas que fingían estar tristes que a los otros dos grupos. En otras pruebas sobre contagio de bostezo: un buen indicador de la existencia de la empatía, el cual al 67% se les contagió. 

Más texto y vídeos.

Suzanne Powell según Macu Cristófol, próximamente en este blog.


http://editorialsirio.com/index.php?mod=colecciones&isbn=9788416233120
 
La editorial Sirio ha tenido la gentilez de enviarnos ejemplares de cortesía del reciente libro de Suzanne Powel, que reseñará la reconocida experta en nutrición Macu Cristófol.
Próximamente en este blog... YogaSala Málaga.

MENUS CONSCIENTES 
LA DIETA DISOCIADA SIMPLIFICADA

Como una continuación a su anterior libro, Alimentación consciente, Suzanne Powell ofrece en estas páginas una guía para ayudar al lector a alimentarse de una manera fácil y divertida, simplificando al máximo la preparación de los alimentos. Con su alegría y su entusiasmo habitual, Suzanne aporta ideas y estimula nuestra imaginación con numerosos ejemplos de menús sencillos y fáciles de preparar, siempre siguiendo las reglas básicas de la dieta disociada. No debemos olvidar que la correcta combinación de los alimentos no solo nos mantiene en el peso ideal sino que además, al desintoxicar los riñones y el hígado, ayuda a reforzar el sistema inmunológico potenciando la salud y evitando el dolor, la inflamación y las enfermedades degenerativas. Este libro será de gran valor para todos aquellos que se están iniciando en la alimentación consciente. VIDEOS DE SUZZANE POWELL

martes, septiembre 23, 2014

domingo, septiembre 21, 2014

Artículo que os adelanté en el Blog y posteriormente fue publicado en la revista "Desqbre Psicología y Formación"

El retorno del hijo pródigo | desQbre - Psicología y Formación -http://desqbre.wordpress.com/2014/05/15/el-retorno-del-hijo-prodigo/

El retorno del hijo pródigo     
                                                                                  
En una de las meditaciones que organiza Joaquín García Weil en su centro de yoga “Yogasala Málaga”, e invitado por él, acudí con una compañera de la Facultad de Psicología que cursaba su último año de carrera. Al finalizar la meditación y tras la posterior tertulia, al presentarle a Joaquín y como si de preguntar la hora se tratase, le dijo más o menos así: ¿qué es y qué utilidad tiene la meditación? Mi amigo, muy correcto en todo momento, se limitó a responder, como sin ánimo de convencer, que “meditar es esto que hemos hecho, y vale para sentirte como te sientes ahora”, respuesta que a mi amiga no le resolvió la cuestión, aunque es posible que germine en algún momento posterior. Ya en la calle y de vuelta a casa me preguntaba el porqué de esa respuesta e insistía en no entender que habíamos hecho en la sala; para no desentonar, creo, seguí el rumbo fijado por Joaquín.
Como saben los meditadores expertos, dar respuesta es una tarea un tanto compleja; podemos decir que es el acto de dejar pasar, de no engancharse en los pensamientos, sentimientos y emociones que aparecen, la dudosa opción de dejar la mente en blanco o pararla, de retirar el poder que le hemos concedido, de retomar nuestro trono, ser el rey en nuestro reino, para ser y sentir lo que somos a través de nuestros sentidos un tanto atrofiados y bloqueados, (como los tenía El caballero de la armadura oxidada de Robert Fisher) para volver a conectarnos con nosotros mismos como antaño, proceso que nos describe el Psicólogo, alquimista y amigo Carlos Velasco Montes en Las enseñanzas del Caballero de la Armadura Oxidada. Quizás lo que consigue la meditación es retomar nuestro centro intuitivo, conectándonos con nosotros mismos, para que la inteligencia pase a ser un instrumento a nuestro servicio y no al contrario, diluyéndose ese “ego” juicioso que nos separa los unos de los otros y con todo lo que es.
¿Por qué ocurre esto? Según nos expone Taylor Steve en su libro La Caída de Ediciones La Llave, la aparición de la inteligencia dio paso a las primeras civilizaciones, al desarrollo del lenguaje, y este, al hecho de poder hablar con nosotros mismos, a la dualidad, a la separación; “Comimos así del árbol de la fruta prohibida, la mente”. Una semilla o un animal no se pregunta quién es, ni cuál es su función o lugar en la vida, sencillamente lo ocupan.
Antes de las primeras civilizaciones, cuando se habitaba en pequeños grupos con un lenguaje pobre o casi inexistente y unas estructuras sociales simples, estábamos más conectados. Posteriormente, la complejidad de dicha sociedad y el desarrollo de medios técnicos más avanzados, derivaron en una mayor utilización del intelecto, potenciando y desarrollando más aun dicha inteligencia. Los avances trajeron consigo acumulación de riqueza, excedente de alimento, y con ello la aparición del egoísmo y la avaricia, sentimientos que fueron ganando sitio en beneficio del “ego”, personaje impetuoso y astuto que nos hace creer que somos él.
Paralelo al desarrollo de la inteligencia aparece el lenguaje con su retórica y la posibilidad de hablar de tiempos pretéritos y futuros. Según el profesor Dan Everett, tras investigar durante más de 30 años el lenguaje de “Los Tirajás”, tribu situada en la cuenca del Amazonas a su paso por las fronteras entre Perú, Colombia y Brasil, concluyó que su lenguaje carece de retórica, de numerología y su único tiempo es el presente, denominándola por todo ello “La gramática de la felicidad”, ya que observó en estos años de convivencia, que vivían en un estado de continua felicidad, nunca se preocupaban por situaciones ficticias creadas por su mente; sólo hablaban en presente, y si le preguntaba por el número de hijos, se limitaban a decir “muchos, pocos o lo normal”. Su lenguaje no les permitía decir una cantidad exacta, en cambio si podían nombrarlos a todos.
El lenguaje nos ahonda en la dualidad mental, en esa que nos confunde y nos identifica con lo que habla y no con lo que observa; nos identificamos con el cochero y olvidamos que somos el señor que viaja en la carroza, ese lugar de quietud desde el cual decide y ordena, haciendo uso de las emociones y la mente para tomar dichas decisiones, la explicación está basada en la conocida metáfora entre el carruaje de caballos con pasajero y el ser humano, donde el carruaje sería el (cuerpo), los caballos las (emociones), el tan útil cochero (la mente) y el pasajero o señor que viaja dentro, seria nuestro ser más profundo, nuestra esencia, el observador que debiera dirigirnos, es decir, lo que somos realmente.
Por otro lado, Robert M. Sapolsky en su libro, ¿Por qué las cebras no tienen úlceras?, nos muestra como al no estar en nuestro centro, vivimos en un estado de ansiedad casi permanente; nuestro “sistema simpático”, sistema de “lucha-huida”, activado habitualmente más tiempo del recomendable; pudiendo ser dicho estado predisponente y/o precipitante de enfermedades físicas (somatizaciones) y mentales. En cambio, si nos mantenemos presentes y en calma, el sistema inmunitario funciona perfectamente, debido a que el sistema nervioso activado mayoritariamente sería el “parasimpático”. 
Al acallar la mente por medio de la activación del área prefrontal, principalmente, conseguimos reducir la activación de la amígdala, (relacionada con las emociones), la activación del hipocampo se ve modificada y se modulan los sistemas sinápticos de neurotransmisores entre otras muchas consecuencias neurológicas en las que no vamos a entrar ahora, reduciéndose así la activación del sistema nervioso simpático, y con ello el buen funcionamiento del sistema inmunológico; el organismo se armoniza y equilibra, viéndose saludablemente fortalecido por ello. A continuación el sistema nervioso parasimpático relacionado con el estado normal o de no alerta tomará el timón del barco la gran mayoría del tiempo, salvo en momentos de verdadero peligro, cuando realmente se vea obligado a centrar todas las energías en el sistema de lucha-huida.
El siguiente paso sería habitar nuestro cuerpo, retomar el trono cedido, siendo este uno de los actos de mayor humildad que podemos tener, dejar de estar en la mente, para estar presente y habitar el cuerpo; aceptar la “realidad” tal cual es, sentir y vivir las emociones y sentimientos que aparecen a cada momento, sin juicio ni resistencia, desde la “rendición”, desde la aceptación de lo que es y no puede ser cambiado, y por supuesto, tomando la acción adecuada para cambiar lo que puede y debe ser cambiado. Esta quietud nos aporta la sabiduría necesaria para un recto obrar desde esa información que nos proporcionan las emociones y sentimientos, lo que sería “Atención Plena o Mindfullness” de Jon Kabat-Zinn, basada en técnicas y prácticas milenarias como el “Vipassana” del Zen.
Si no retomamos nuestro sitio, si no cumplimos con nuestra función, seremos como la semilla que siente la necesidad de brotar y no lo hace, pudriéndose y no cumpliendo su función en el “plan divino”. Seremos un tanto desagradecidos con la vida y con la oportunidad que nos brinda. Muchas religiones son coincidentes en valorar como de los peores “pecados” el suicidio. Porque cada situación, por dura que sea, y escape a nuestro entendimiento racional, tiene un sentido y nos guarda una enseñanza; al igual que cuando algo o alguien nos produce malestar, detrás de esto tenemos un aprendizaje y un crecimiento, un regalo a fin de cuentas, hacemos de espejos los unos de los otros, somos alumnos y maestros en todo momento. Cuando algo nos molesta o nos mueve excesivamente de alguien, puede deberse a algo que no nos gusta de nosotros mismos, sea esto por exceso o defecto. Debemos de entender las sombras que nos muestra nuestro ego como oportunidades de crecimiento, agradeciendo la oportunidad de tomar conciencia de todo ello, y recordar que tras cada sombra existe una luz que la produce.
Las religiones, y muy especialmente la católica, nos enseñan a huir de nuestros lados oscuros, del pecado; nos dicen qué es el bien y qué es el mal, como si de actos concretos se tratase. Y, ¿qué es el “Pecado”, que es “Pecar”? Pecar, en su origen griego, significa errar el blanco. Los arqueros griegos lo utilizaban para denominar los lanzamientos fallidos; luego se utilizó en el mundo espiritual y/o de crecimiento personal, como no estar en uno mismo, estar separado de…; en definitiva, “errar el blanco”, traicionarse a sí mismo, permaneciendo en cierto estado de disociación “esquizo-paranoide” alejados de la realidad e incluso viviendo una realidad paralela. El doctor en psicología y actual icono mundial en Gestalt y Eneagrama, Claudio Naranjo, diferencia entre “pecado y patología” por el grado de responsabilidad según la conciencia o separación que tenga el sujeto de la realidad, entrecruzando ambos términos y no habiendo una línea divisoria clara entre los mismos.
La psicología y la medicina actual, a través principalmente del DSM-V y la CIE-10, entre otras variables, sitúan la buena salud mental en la media poblacional, la adaptación al medio entorno habitual y el bienestar percibido por el sujeto. ¿Y cómo puede ser referencia una sociedad a todas luces enferma? Tenemos y debemos introducir otro concepto de salud mental distinta a la buena adaptación a un grupo de referencia a todas luces disruptivo. La salud mental probablemente no sea otra cosa que el tan divinizado “estado de iluminación”, visto como un continuo y desde una perspectiva “lineal”; tendríamos en un extremo las psicopatologías, en un lugar intermedio a la mayoría de la población con cierto grado de “enfermedad”, y en el extremo contrario la tan ansiada salud, “iluminación” o “estado original”. Actualmente contemplo la posibilidad de poner en marcha un proyecto de investigación con la Directora del grupo de trabajo en Inteligencia Emocional Plena de la Facultad de Psicología de la Universidad de Málaga, y profesora en dicha Facultad, la Doctora Natalia S. Ramos; ambos estamos interesados en comprobar la posible inclusión del grado de presencia y/o conciencia del sujeto como una de las variables principales en la determinación de la salud mental.
En su libro Después del Éxtasis, la Colada, Jack Kornfield nos habla de la iluminación como algo natural, de la importancia de la terapia en dicho proceso y de cómo no dejan de ser personas con emociones y sentimientos, “normalizando” dicho estado de iluminación que afortunadamente y según parece no es un fenómeno tan escaso en la actualidad. Tradicionalmente se ha relacionado la iluminación con poderes, milagros y estados excepcionales que quiebran las leyes naturales conocidas. Quizás sea algo más simple, y una vez en ese estado cada cual ocupa su lugar en el plan divino, unos serán hortelanos y otros líderes espirituales; lo importante, en mi opinión, es que cada persona ocupe su lugar y cumpla con su cometido en la vida una y con el Uno, desde una felicidad y quietud no exentas de emociones, sean estas entendidas como “positivas o negativas”, que todas ellas forman parte de la vida. Por lo tanto, el grado de salud o patología lo determinaría principalmente nuestra presencia “rasgo o estado”, como estado de presencia habitual o estado de presencia en un momento puntual voluntariamente conseguido, respectivamente, no bastando con la discriminación o conciencia entre mundo interno  y externo de Sigmund Freud.
Hasta donde llegan los conocimientos actuales de la psicología, cuando el área prefrontal de un adulto se desarrolla sucede la madurez, encontrando diferencias de tamaño y activación entre sujetos jóvenes y adultos maduros. Esta área tiene una estrecha relación con la toma de decisiones; si no está debidamente desarrollada, son decisiones impulsivas y temperamentales como les sucede a sujetos no maduros y adolescentes. También se observa, como dijimos antes, una correlación inversa entre la actividad prefrontal y la amigdalina. Un buen desarrollo de todo ello correlaciona con meditadores experimentados, con lo cual “la Meditación” se presenta como una herramienta efectiva para contribuir a una buena salud mental y física, ya que muchas de las enfermedades físicas son psicosomatizaciones.
En algunos casos, hay personas que cuando llegan a su primera meditación se ponen nerviosas, se les acelera la mente, dificultando con ello la labor meditativa o de calmarla desde la no acción; incluso ese momento de darse cuenta puede ser “impactante” al descubrir a la mente infraganti, el ego se defiende, su poder corre peligro. Nos autoengañamos y volvemos al piloto automático, “mejor olvidarnos de todo”, pero tenemos que hacer saber a quienes se inician, que siempre hay una meditación para cada persona; la meditación activa, igual va mejor para este tipo de personas, ya que de alguna forma se les da un hueso a roer como los mantras; así nos lo hace saber Ramiro A. Calle en su libro El Faquir, en el cual su protagonista deambula de maestro en maestro hasta encontrar al suyo, derivado por los anteriores, conocedores de que “hay tantos caminos como personas”.
Un cuento Sufí nos habla de los miedos que aparecen al vislumbrar estados de conciencia elevados o no habituales para el sujeto. La síntesis del cuento es la siguiente: “Cuatro meditadores o alumnos se iluminan súbitamente. Uno huye aterrado para nunca volver a la búsqueda espiritual; otro se vuelve loco por no asimilar su mente lo que ve, mientras que el tercero muere de infarto al no resistir su corazón tal descubrimiento o estado; por último, el cuarto se mantiene en estado de iluminación y plenitud. Son teóricamente las cuatro opciones que “existen” si se consigue dicho estado en un momento que no estamos adecuadamente preparados para ello, y sobre todo, son los tres miedos que aparecen inevitablemente, acentuándose en caso de ir demasiado deprisa. Esto sería debido a lo que nos explica Jack Kornfield en su ya mencionado libro Después del Éxtasis, la Colada, la necesidad de un caminar paralelo entre “psicoterapia y meditación”, de ahí el dicho popular: “si quieres saber si alguien está iluminado, llévalo una semana a convivir con su familia”. Un proceso, basado solo en la meditación sin apoyo terapéutico, quedaría y seria un proceso incompleto e inconcluso, al igual que a la inversa.
Por último, hablaremos de la teoría del “Mono Loco” debido a su importancia y necesidad. Si no fuese por ese primer mono que bajó del árbol siendo devorado por los depredadores. Si no fuese por él y los que le siguieron posteriormente, no seriamos bípedos; nunca hubiésemos evolucionado; seguiríamos “andando” por los árboles a cuatro patas, o nos hubiésemos extinguido como le sucedió al hombre Neanderthal. Esto es lo que hicieron grandes personas históricamente reconocidas, como Buda, Jesucristo, Gandhi, Martín Luther King y otros muchos anónimos para la mayoría; bajaron del árbol siendo asesinados por personas que veían peligrar sus estructuras y posiciones de seguridad; tenían miedo, fueron seres despiertos que veían más allá, personas que dieron esos primeros pasos enseñándonos el camino que otros siguieron, incluso dando su vida en post de la evolución. Dichos sujetos carecían de “adaptación” al medio y a su época, en cambio, sí que gozaban de una muy buena salud mental, y de un estado de presencia y conciencia excepcionales para su época y entorno. 
Quizás en un tiempo no muy lejano sea la gran masa la que despierte, esa “masa crítica” de la que tanto se ha hablado: el periodo del fin de los tiempos, el tan temido fin del mundo conocido, ese tiempo en el que las personas serán “juzgadas”. ¿O será algo más benigno? Ese arrobamiento que describen las escrituras que hará desaparecer a los sujetos para ser llevados al paraíso. ¿No será la descripción de la iluminación? Y lo que se describe como el fin de los tiempos, ¿será el final del tiempo del ego? Quizás, y solo quizás, en breve “el antílope descanse junto al león” y para que esto suceda, debemos “ser un instrumento en manos de Dios” para que su música suene a través de nosotros.
AGRADECIMIENTOS:
Agradecimiento especial al profesor de la Facultad de Psicología de la Universidad de Málaga, Doctor Juan Manuel Manzaneque por las correcciones de estilo y dedicación prestada; y al escritor, profesor de filosofía y Yoga Joaquín García Weil

 El retorno del hijo pródigo | desQbre - Psicología y Formación -http://desqbre.wordpress.com/2014/05/15/el-retorno-del-hijo-prodigo/

El retorno del hijo pródigo | desQbre - Psicología y Formación -http://desqbre.wordpress.com/2014/05/15/el-retorno-del-hijo-prodigo/

Talleres de Crecimiento y Conocimiento Personal


Taller ideal para personas con inquietudes y la necesidad de conocerse a si mismos, en momentos puntuales donde poner conciencia en nosotros mismos es sanador. 


Formación en "PSICOTERAPIA INTEGRATIVA Y TRANSPERSONAL" para psicólogos y profesionales terapéutas. Formador: Carlos Velasco Montes

El próximo mes de octubre dará comienzo la formación en "Psicoterapia Integrativa y Transpersonal" en su 2º taller de introducción impartido por Carlos Velasco Montes, psicólogo con más de 25 años de experiencia, y autor de artículos y libros como: “Las Enseñanzas del Caballero de la Armadura Oxidada”. 14ª edición. Obelisco 
Es una oportunidad poder formarse de la mano de este gran profesional de la Psicoterapia con una dilatada experiencia en múltiples técnicas y caminos de enseñanzas.

Enfocado para psicólogos, profesionales de otras disciplinas terapéuticas y profesionales de la sanidad.

También podremos disfrutar de una conferencia gratuita que impartirá en el Aula de Grados de la Facultad de Psicología de Málaga, UMA, en el Campus de Teatinos.
El jueves 16 de octubre a las 12:30h



sábado, septiembre 20, 2014

1º Formación de "Instructor en Yoga", según las nuevas regulaciones, con los sellos oficiales de la Junta de Andalucía y la CE. Nov. 2014 - Julio 2015. Málaga . Sé también tú uno de los pocos pioneros.


CURSO DE FORMACIÓN DE INSTRUCTOR EN YOGA
ORGANIZADO POR EL INSTITUTO ANDALUZ DEL YOGA
(Info actualizada el 10 Oct. 2014. 12'45 horas)

Apúntate cuanto antes en nuestra lista y tendrás derechio preferente de inscripción en el curso por orden de llegadas de las solicitudes, una vez que este se oferte oficialmente por disponer de las homologaciones adecuadas.

+info sobre el curso de Formación:
 639 12 31 95 - Pilar. (por favor, sólo por las mañanas laborables en horas de oficina)
institutodelyoga@gmail.com


INFO: A efectos de hacer efectivo este curso una vez se promulgue en breve las nuevas regulaciones, se esta trabajando arduamente tanto con la junta de Andalucía para el reconocimiento de las certificaciones como a efectos internos para preparar toda la programación y el cumplimiento de todos los requisitos que se exigen legalmente. Por lo tanto, toda la información contenida en este pre-convocatoria están sujetas a que se haga efectivo el curso.


Requisitos de inscripción:
a) Poseer la nacionalidad española, haber obtenido el certificado de registro de ciudadanía comunitaria o la tarjeta de familiar de ciudadano o ciudadana de la Unión Europea, o ser titular de una autorización de residencia, o de residencia y trabajo en España en vigor, en los términos establecidos en la normativa española de extranjería e inmigración. Este requisito debe mantenerse hasta el final del proceso.

Fecha y Temporización: Según nuestras previsiones, comenzaría en noviembre de 2014 y concluiría en julio de 2015
El total del curso son 550 horas presenciales, de las que 120 son de prácticas profesionales no remuneradas (a no ser que se puedan acreditar dos años de experiencia profesional).
Se realizará cada sábado (día completo) desde noviembre a junio inclusive, salvo fechas señaladas, más una quincena a principios de julio. Y aproximadamente dos viernes al mes (media jornada).
En breve haremos pública el listado completo de las fechas.
También comunicaremos el proyecto didáctico con la temporalización a las personas inscritas.

Lugar: Neventos. Calle Teniente Segalerva Ruíz 8 Bajo. 29014 Málaga.

Coste, descuentos, fraccionamientos y bonificaciones: El coste del curso son 2150€ para no socios del IAY.
-2085 Para socios del IAY
-420 euros para el 2014 y 420 euros para el 2015 de bonificación por convenio con la Fundación Tripartita. A esta ayuda podrá acceder en principio cualquier persona asalariada por cuenta ajena, excepto funcionarios y empleados directos de alguna Administración Pública.
Cuando se haga efectivo el curso, la inscripción será de 500 euros.
Tras lo cual, las cuotas mensuales serán de 183'33 euros para los no socios del IAY y 176'11 para los socios del IAY.
Una vez concluídos los contenidos didácticos en julio del 2015, quienes necesiten prácticas laborales podrá abonar su coste (a determinar) en el período que se realicen. Las personas que puedan acreditar tres años de experiencia profesional, estará exentas de las prácticas laborales.

Titulación:  Certificado de Profesionalidad grado 3. La acreditación oficial que se reciba, y será emitida por la Junta de Andalucía, es "Instructor en Yoga" con los sellos oficiales de la propia Junta y validación de la CE.
La realización del curso no conduce de modo inmediato a la obtención del a certificación profesional pero sí el acceso a la evaluación que haga la Junta de Andalucía por esta vía en un plazo razonablemente breve. Según convenio, sólo se podrían presentar a esta evaluación los alumnos de esta formación organizada por el Instituto Andaluz del Yoga.

Contenidos, temario y filosofía pedagógica:  El temario del curso se ajustará a lo expresado en la norma relativa publicada en el BOE del 5 de septiembre de 2012.

El curso hará hincapié, además de los contenidos específicos, también en los ejes de seguridad en la enseñanza y aprendizaje del yoga, como son los primeros auxilios, exigidos por la norma reguladora y la evaluación de las condiciones psicofísicas del practicante, asimismo exigida en la norma. Quiere ser una formación abierta, integradora y sólida, fiel a los principios y a la tradición del Yoga. Fomentará el compañerismo, la unión, el intercambio de experiencias y el diálogo, fiel al espíritu de las enseñanzas yóguicas, respetando las peculiaridades, conocimientos previos y puntos de vistas de los alumnos matriculados.

Equipo Pedagógico: Todos los formadores de este curso reunen los requisitos legales para ser seleccionados como asesores o evaluadores para la certificación profesional de instructor en yoga.
Aunque no esté exigido por la nueva regulación, todos los integrantes del equipo pedagógico de este curso, sin excepción, son personas altamente comprometidas con la práctica, la difusión y la enseñanza del yoga y la meditación:

Dr. Max Gerber, biólogo molecular, con formación académica como osteópata y fisioterapeuta. Ha impartido cursos de yoga durante diez años en la Universidad de Maguncia.

Dr. José Ignacio García Acosta. Promueve y dirige de modo altruista el grupo de meditación Bön de Málaga. Al ser médico (especialista en curación natural y holística) se encargará de la parte médica y anatómica.

Dra. Elia Garrido. Bióloga molecular com amplia experiencia en la investigación científica. Recién retorna de India de un curso de formación con los Chanchani, tal vez unos de los profesores de yoga más comocidos en aquel país. Profesora del área sanitaria en los Ciclos Formativos, funcionaria de carrera. Coordinará el módulo de primeros auxilios.

D. José Manuel Martínez. Pedagogo, Logopeda, Especialista en Educación Especial y profesor de Educación Física, cuenta con una amplia experiencia en la enseñanza del yoga a niños. Funcionario de carrera. Ha promovido la que probablemente sea la primera sala específica de yoga y meditación en un Colegio Público en España.

Dª Gemma Martín Naranjo. Promotora y responsable en Málaga, de modo absolutamente altruista, de una conocida escuela de meditación internacional. Comprometida con la práctica del yoga. Es socióloga, con una amplia experiencia en en el sector de la formación y la selección de personal, con lo que se encargará de las competencias de comunicación de grupo y motivación contenidas en la norma reguladora. Licenciada por la Complutense, Diplomada por la Northumbria University y Máster en Universidad de Málaga. Ha coordinado programas de aprendizaje emocional y relacional en el ámbito educativo.

Dª. Reyes San Martín. Profesora de Historia en el Bachillerato. Cuenta con una amplia experiencia en la enseñanza del yoga en el Ayuntamiento de Málaga. Está acreditada con diversas titulaciones de yoga.

Dª. Iris Moreno Llort. Bióloga, especialista en nutrición, y profesora de yoga. Ha promovido una asociación de madres y futuras madres que practican yoga, también del área de la pedagogía y la enseñanza.
Dª. Pilar Jurado, Lda. en Educación Física y profesora de yoga de amplia experiencia.

Coordinado por Joaquín G Weil, profesor de Filosofía, funcionario de carrera, profesor de yoga formado en India, ha escrito cientos de artículos sobre yoga, meditación y filosofía oriental en diversas revistas especializadas. Revista Dharma, Yoga Journal, Psicología Práctica, y actualmente yogenred.com.  Viene ofreciendo conferencias de yoga en la Universidad y otros ámbitos desde hace años.
+info sobre el curso de Formación:
 639 12 31 95 -Pilar. (sólo por las mañanas laborables en horas de oficina)
institutodelyoga@gmail.com
Otras Noticias Relativas:
- Ha llegado a nuestro conocimiento que se ofrecen numerosas formaciones que se dicen oficiales o que cumplen con lo establecido en la norma reguladora. Hay que tener en cuenta que los criterios de homologación son bien estrictos: formadores, espacios, programación, criterios y sellos de calidad...
En efecto hay buenos cursos de formación de yoga no regulados donde es posible aprender los distintos estilos de las diferentes escuelas, pero si lo que se pretende es la certificación oficial, aconsejamos asegurarse (si es posible por escrito) que el curso que se elija no sólo cumple estos criterios y han sido aprobados por la Administración Pública sino además explícitamente garantizan el acceso a la evaluación oficial que haga la Junta de Andalucía, y se sepa y especifique la fecha de la misma (pues puede darse el caso de que pasen años hasta la convocatoria pública).

Información complementaria:
 Entrevista con Joaquín G. Weil “El yoga necesita más cultura democrática y asociativa” , yogaenred.com  

"Yoga: Lo importante eres tú: Utensilios, técnicas y experiencias." Intensivo en Yoga Mukta, con Joaquín G Weil. Melilla 25 de octubre. De 9 a 13 horas.

Foto de grupo en el anterior encuetro en Yoga Mukta, Melilla

El Yoga cuenta con numerosas técnicas, perspectivas y orientaciones filosóficas y psicológicas. Se ayuda con ingeniosos y prácticos accesorios y procedimientos para el relajo y la energetización del cuerpo y, en consecuencia, para la clarificación de la mente.

Todo este rico acervo que nos aporta el yoga va dirigido hacia lo más importante: tu propio bienestar, alcanzado por el entrelazado y suma de las esperiencias que vayas cosechando y la libertad anímica y de pensamiento que vayas otrogándote el derecho a conquistar por ti y para ti y, por añadidura, como es lógico, en beneficio de todos los seres con quienes convives.

Embárcate en esta apasionante aventura que constituye la exploración de los aspectos más positivos que se atesoran en tu interior. Están ahí. Lo sabes y siempre lo has sabido.

Intensivo "Yoga: Lo importante eres tú. Utensilios, técnicas y experiencias"

Lugar: Yoga Mukta, Melilla. Avenida Mustafa Arruf con Leandro Alfaya, Local 2 (Eulen)

Fecha y hora: 25 de octubre, de 9'00 a 13'00.

Dirige: Joaquín G Weil, autor de cientos de artículos en revistas especializadas como Yoga Journal, Psiclología Práctica, Revista Dharma, y yogaenred.com.  Presidente del Instituto Andaluz del Yoga. Director de la primera formación de profesores de yoga con acredutación oficial en España.

Este intensivo del 25 de octubre en Melilla será el único que ofrezca Joaquín G Weil en esta temporada.

Participación: 28 euros

Debido al limitado número de plazas, es necesaria la inscripción previa.

INFO & COMUNICACIÓN:
610379018
600343465

yogamukta@gmail.com

viernes, septiembre 19, 2014

RECUERDA: RETIRO HAPPY DETOX "LLEGÓ EL OTOÑO", EL 11, 12 Y 13 DE OCTUBRE EN EL CHORRO

RETIRO DE YOGA Y MEDITACIÓN, DE LA MANO DE 
BE PRYCE  E ISA MARTÍNEZ, COLABORADORAS DE YOGASALA



DOS DÍAS REPLETOS DE YOGA, MINDFULNESS, VOX YOGA, GESTALT, AYURVEDA...
Os presentamos el II Retiro Happy Detox de Surya Terapias Integrativas de la mano de Be Pryce e Isabel Martínez, ambas colaboradoras habituales de Yogasala Málaga.
Tras la maravillosa experiencia que tuvimos en primavera con el I Retiro, queremos ofreceros una vez más un espacio en donde podamos aprender y practicar, compartir y relajarnos, a la vez que vivir la entrada del otoño limpiando cuerpo, mente y alma...
¿Por qué organizamos este retiro?
Al acercarse el otoño, muchas personas sienten que algo se va apagando en su sistema, de igual forma que el año va apagando su luminosidad y dando paso a las penumbras del invierno. Este proceso provoca muchas veces una bajada del estado anímico, una tristeza o melancolía derivada del fin de las vacaciones, de los días largos y soleados, y de la sensación de estar de vacaciones, aunque mucha gente no lo esté de hecho.




A la vez, cada vez con más frecuencia nos damos cuenta de que, independientemente de la época del año, pero especialmente tras un período de vacaciones, nuestr@s alumn@s y client@s suelen arrastrar un alto grado de "intoxicación", en uno o varios aspectos: Intoxicación corporal (dolores  o molestias, problemas digestivos, de tensión, de azúcar, hepáticos,dermatológicos, alérgicos...); intoxicación emocional y mental (pensamientos negativos, tristeza, mal humor, desgana, rabia, resentimiento...); incluso intoxicación espiritual (cuestionamiento vital, crisis de fe y de identidad, rechazo a lo transpersonal....).
Por esto proponemos este retiro, en el que nuestra intención sobre todo, es darnos un espacio nutritivo y relajante , dedicarnos tiempo y cuidado a nosotr@s mism@s, y prepararnos para recibir la nueva estación....

¿Qué haremos?
Ante todo, aprender a descansar y a relajarnos, cosa nada fácil, paradójicamente, en este mundo nuestro. Y después, aprender y practicar distintas pautas y técnicas para desintoxicar nuestro cuerpo, nuestra mente, y nuestra alma.




¿Cómo? 
En el tiempo que dure el retiro, haremos una "multidesintoxicación":
-Haremos yoga dos veces al día. Un yoga suave y reparador, y a la vez estimulante y fortalecedor.
-Practicaremos Mindfulnes y Meditación en silencio para aprender a centrarnos y calmar la mente.
-Practicaremos Vox Yoga o Terapia de Voz y Gestalt, donde aprenderemos a respirar correcta y profundamente, y a conectar con nuestra emociones atascadas y expresarlas con sonidos.
-Comeremos comidas ricas, sencillas y sanísimas, y aprenderemos a prepararlas in situ.
-Conoceremos los hábitos de alimentación, higiene, descanso y ejercicio que cada persona necesita según la Medicina Ayurveda, y su aplicación práctica en la vida diaria.
-También pasearemos, charlaremos, descansaremos, reiremos y disfrutaremos...



¿Qué incluye el retiro?
La estancia de dos noches y dos días y medio (sábado desde aproximadamente las 17.00 que lleguemos, hasta el lunes (fiesta) a las 13.00), todas las comidas, y todas la clases, sesiones y charlas. El desplazamiento corre a cargo de l@s alumn@s.
El precio es de 165 € por persona con alojamiento en habitación doble. Necesitamos que nos confirméis asistencia lo antes posible para poder reservar. Recordad que las plazas son limitadas.
Para hacer la reserva es necesario ingresar 85€ en el siguiente número de cuenta, o en mano a cualquiera de nosotras dos:
CAJASUR  ES230237 0622 41 9166409221 (Titular Isabel Martínez Guerrero). Los restantes 80€ se ingresarán antes del viernes 3 de octubre.
¿Cuándo tiene lugar el retiro?
Los días 11, 12 y 13 de octubre, desde el sábado a las 17.00 hasta el lunes (fiesta) a las 13.00.
¿Dónde? El retiro tendrá lugar en El Chorro, en una casa rural ubicada en un lugar precioso, tranquilo y con unas magníficas vistas. Os ponemos el enlace para que podáis curiosear...
http://www.chaletsdelchorro.es/
 Para reservar o consultar cualquier duda, podéis llamar o enviar Whatsapp a Isabel al 722 309 195 o a Be al 648 058 496, o escribir a suryaterapiasintegrativas@gmail.com.
Om Shanti